鄭若麟:追尋人生之“光”、奉獻(xiàn)人生之“能”

發(fā)布時(shí)間:2018-11-29 15:03:04 | 來(lái)源:中國(guó)網(wǎng) | 作者:鄭若麟

《文匯報(bào)》高級(jí)記者、研究員鄭若麟。(中國(guó)網(wǎng)記者 王鑫攝)

中國(guó)網(wǎng)11月29日訊 11月8日下午,由中國(guó)網(wǎng)推出的主題為“青春·奉獻(xiàn)——‘青年傳習(xí)社’走進(jìn)首都師范大學(xué)”的線下分享活動(dòng)在首都師范大學(xué)大學(xué)生活動(dòng)中心一層青藍(lán)大廳舉行。《文匯報(bào)》高級(jí)記者、研究員鄭若麟老師在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行《追尋人生之“光”、奉獻(xiàn)人生之“能”》的主題分享。全文如下:?

大學(xué)是一個(gè)求學(xué)、求知的場(chǎng)所;大學(xué)階段,是我們?nèi)松凶钪匾那髮W(xué)、求知的歲月。

不過(guò),我的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我,其實(shí)我們的整個(gè)人生都應(yīng)該不斷地去求知。求知,獲取我們過(guò)去不了解、不認(rèn)識(shí)、甚至不知道其存在的知識(shí)和事物,真正能夠正確地認(rèn)識(shí)、了解和理解我們生存其中的世界,就是我們?nèi)松鷤ゴ蟮某晒Α6梦覀兊闹R(shí),向社會(huì)和國(guó)家奉獻(xiàn)我們?nèi)松澳堋保瑒t是我們最重要的成功。

人生永遠(yuǎn)會(huì)有兩種追求。一種的物質(zhì)上的追求;另一種則是精神上的追求。有的人認(rèn)為,大學(xué)階段,就是我們的精神追求階段。因?yàn)檫@是我們?nèi)松膶W(xué)習(xí)階段。而到了我們畢業(yè)之后,我們將開(kāi)展物質(zhì)上的追求:我們要用我們學(xué)到的知識(shí),來(lái)?yè)Q取社會(huì)的回報(bào),來(lái)享受我們的人生。

我不敢說(shuō)這錯(cuò)了。但我的人生告訴我,精神上的追求,特別是對(duì)知識(shí)的追求,往往更能令我們的人生更為充實(shí)。而精神上的追求,更重要的是為了未來(lái)向社會(huì)、向國(guó)家回饋我們所能做的精神上的奉獻(xiàn)。

我出生在一個(gè)法語(yǔ)世家。家父鄭永慧就是一位著名的法國(guó)文學(xué)翻譯家。他譯著等身,不僅翻譯了巴爾扎克、雨果、梅里美等法國(guó)古典文學(xué)大家,而且他也是第一位翻譯存在主義文學(xué)大家薩特作品的翻譯家。他也是第一位將法國(guó)“新小說(shuō)”流派比如阿蘭·羅布—格里耶的作品翻譯、介紹到中國(guó)來(lái)的翻譯家。他常常告訴我,求知,認(rèn)識(shí)到人們不知道的事物,并將其介紹給大家,是人生的一大快事。文學(xué)翻譯并非家父的謀生之道。要知道,文學(xué)翻譯不僅非常艱難、枯燥,而且絕對(duì)屬于低收入工作。鄭永慧孜孜不倦地翻譯法語(yǔ)文學(xué)著名,完全是為了與同胞們分享世界文學(xué)的果實(shí),啟蒙國(guó)人的現(xiàn)代思想……

后來(lái),我自己到法國(guó)擔(dān)任常駐記者。這時(shí),我才知道,大學(xué)只是我們求學(xué)、求知的1.0版;我們的人生才是一個(gè)不斷在更新的2.0?3.0?4.0?5.0……版。我是在法國(guó)擔(dān)任常駐記者長(zhǎng)達(dá)二十多年之后,才真正得以一窺法國(guó)社會(huì)的真實(shí)面貌;我才能夠借鑒法國(guó)這個(gè)對(duì)比的坐標(biāo)系,回過(guò)頭來(lái)真正認(rèn)識(shí)自己的祖國(guó),真正認(rèn)識(shí)中華文明的璀璨和偉大。今天我在東南衛(wèi)視《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目擔(dān)任主持人,其實(shí)是我人生的新的一版“求知”的開(kāi)始。一輩子用文字來(lái)影響讀者的我,今天開(kāi)始了解到畫(huà)面的無(wú)比強(qiáng)大的力量,認(rèn)識(shí)到畫(huà)面是如何作用于我們的潛意識(shí),如何影響著我們的人生、我們的審美、我們的道德觀、如何沖擊著我們的思想、我們的決策、我們的行動(dòng)……

我常常引用一部美國(guó)電影為例。這部電影名字為 I Origins,導(dǎo)演是Mike Cahill。講的是一位科學(xué)家研究一種只有觸覺(jué)和嗅覺(jué)的小蟲(chóng)子,幫助小蟲(chóng)子進(jìn)化出視覺(jué)器官,最終讓小蟲(chóng)子能夠認(rèn)識(shí)到“光”的存在。因?yàn)閷?duì)于只有觸覺(jué)和嗅覺(jué)的小蟲(chóng)子來(lái)說(shuō),我們?nèi)巳私灾摹肮狻保卟实年?yáng)光、憂郁的月光、人類造出來(lái)的燈光等等各種各樣的“光”,小蟲(chóng)子卻因?yàn)闆](méi)有視覺(jué)器官而根本無(wú)法理解、更談不上欣賞……

我們的一生,就應(yīng)該孜孜以求地追尋我們目前的知識(shí)結(jié)構(gòu)所不了解、也不理解的存在于這個(gè)世界上的“光”。是的,我說(shuō)的是,用我們的一生,而不僅僅是我們的大學(xué)青春,去追尋我們?nèi)松械摹肮狻薄.?dāng)然,如果大學(xué)階段我們就建立起這種精神,我們就能夠事半功倍。所以,你們要珍惜今天的大學(xué)歲月。當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界有了新的認(rèn)識(shí),當(dāng)我們意識(shí)到,我們“看到”了很多其他人不了解、甚至不理解其存在的“光”的時(shí)候,我們就會(huì)感覺(jué)到一種無(wú)比的幸福,我們會(huì)享受到一種非凡的成功感。當(dāng)我們將“看到”的光分享給社會(huì)、分享給他人,這就是我們?nèi)松淖罡呔辰纭?/p>

人生可以在一種懵懵懂懂的狀態(tài)中度過(guò)。有些人,一生追求滿足自己的各種感官享受,吃喝玩樂(lè),甚至將“性”的滿足作為自己的最高追求。這種人,其實(shí)與一頭豬圈里的“豬”并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。人生應(yīng)該是一個(gè)永恒的求知過(guò)程。讀過(guò)《海鷗喬納森》這部小說(shuō)嗎?當(dāng)所有其他海鷗都在沙灘上爭(zhēng)搶、爭(zhēng)食各種美味的海魚(yú)的時(shí)候,海鷗喬納森卻在試圖知道自己究竟能飛多高、飛多快、飛多遠(yuǎn)……

不懈地去求知、去追求人所不了解的“光”;進(jìn)而不懈地去用我們“看到”的“光”奉獻(xiàn)給社會(huì)、奉獻(xiàn)給國(guó)家,才是一種真正的偉大的人生。

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