在人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程邁入歷史十字路口的關(guān)鍵時(shí)刻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰科學(xué)、可感可行。新近出版發(fā)行的《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷（以下簡(jiǎn)稱《習(xí)近平著作選讀》），收錄了黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記最重要、最基本的著作，包括報(bào)告、講話、談話、演講、指示、批示、訓(xùn)令等共146篇，匯集了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐中形成的諸多原創(chuàng)性理論成果，是蘊(yùn)藏著豐富思想內(nèi)涵的光輝文獻(xiàn)。在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育、全面貫徹黨的二十大精神之際，深入把握這部權(quán)威著作的思想精髓和理論要義，必將引導(dǎo)廣大干部群眾進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的理解和把握，夯實(shí)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興宏偉目標(biāo)的思想理論基礎(chǔ)。

1、加強(qiáng)整體化闡釋，彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的真理力量

世紀(jì)偉業(yè)昭示思想力量，真理之光照耀復(fù)興征程。中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系作為馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新重大成果，體現(xiàn)著鮮明的整體性特征。《習(xí)近平著作選讀》在篇目設(shè)計(jì)上，從堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化到扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，從構(gòu)筑各民族共有精神家園到促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，從推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式到努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，等等，全書涵蓋了在新時(shí)代十年的偉大變革中習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方方面面。這些著作層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成，從理論到實(shí)踐、歷史到現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)到國(guó)際、宏觀方向戰(zhàn)略引領(lǐng)到微觀領(lǐng)域具體部署等多重維度全方位、立體化呈現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的時(shí)代主題、基本范疇和內(nèi)容架構(gòu)，共同支撐起中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的“四梁八柱”，意味著新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

以整體化闡釋彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的真理力量，要把黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為基本遵循，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，將《習(xí)近平著作選讀》作為研究中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的最新權(quán)威教材，原汁原味、原原本本精讀著作原文，在這一過(guò)程中做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，真正學(xué)深悟透著作中深邃的道理、學(xué)理和哲理，更好明晰這一科學(xué)理論體系的科學(xué)內(nèi)涵、獨(dú)特品格和歷史實(shí)踐價(jià)值。要以“整鋼”思維深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)著作中提出的新理念、新思想、新戰(zhàn)略以及對(duì)各方面工作提出的具體要求，都要放在整個(gè)理論體系的大框架中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握，避免出現(xiàn)斷章取義、各取所需，以及“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”等碎片化、片面性現(xiàn)象。要把中國(guó)式現(xiàn)代化理論的體系化、學(xué)理性闡釋作為著力點(diǎn)，圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的發(fā)展軌跡和結(jié)構(gòu)要素、中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系各組成部分之間的邏輯關(guān)聯(lián)等基本問(wèn)題和重大問(wèn)題持續(xù)深耕，從多角度對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的“根莖葉脈”與深層邏輯進(jìn)行梳理和剖解，切實(shí)拓寬中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系整體化闡釋的視域和向度，為譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新篇章提供根本思想遵循與實(shí)踐指引。

2、拓展大歷史視野，體悟中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的時(shí)代意蘊(yùn)

明鏡所以照形，古事所以知今。習(xí)近平總書記指出：“總結(jié)歷史是為了使全黨從歷史進(jìn)程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)水平和辨別能力，增強(qiáng)錨定既定奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)走向未來(lái)的勇氣和力量，更加清醒、更加堅(jiān)定地辦好當(dāng)前的事情。”中國(guó)式現(xiàn)代化寄托著中華民族的夙愿和期盼，凝結(jié)著中國(guó)人民的奮斗和汗水，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的寶貴成果。對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化歷史脈絡(luò)的認(rèn)識(shí)越全面，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐規(guī)律的把握越深刻，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)就越主動(dòng)。《習(xí)近平著作選讀》在按照時(shí)間先后順序進(jìn)行編排的同時(shí)，把作為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)的《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》作為開(kāi)卷篇，將第一卷和第二卷有力統(tǒng)攝和貫通起來(lái)，在整部著作中發(fā)揮了提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)全書的關(guān)鍵作用，為我們?nèi)姘盐罩袊?guó)式現(xiàn)代化在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上乃至人類文明史上所具有的偉大現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史意義，打開(kāi)了宏闊的歷史視野。

以大歷史視野把握中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的時(shí)代意蘊(yùn)，要堅(jiān)持正確黨史觀和大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析現(xiàn)代化的演變機(jī)理，堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性相統(tǒng)一，既用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)思考黨一百多年來(lái)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化探索的主題主線、主流本質(zhì)，又以敏銳眼光洞察中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局時(shí)代背景下，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的時(shí)與勢(shì)、危與機(jī)，提升運(yùn)用歷史眼光和整體思維認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力，更加堅(jiān)決地防范照搬照抄西方現(xiàn)代化模式的思維方式，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。要將研讀權(quán)威著作、開(kāi)展主題教育、加強(qiáng)理論武裝同常態(tài)化、長(zhǎng)效化開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，充分發(fā)揮紅色資源的教育價(jià)值，注重從黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的維度，引導(dǎo)全黨深入思考中國(guó)式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐探索的歷史規(guī)律，并從中汲取精髓和營(yíng)養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要樹(shù)立世界眼光，從著作中全面洞悉中國(guó)式現(xiàn)代化相較于西方式現(xiàn)代化所彰顯出的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和本質(zhì)區(qū)別，既在歷史反思和深刻批判考察中借鑒吸收世界各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)，又著重闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界歷史發(fā)展和人類文明進(jìn)步的歷史性貢獻(xiàn)。特別是要緊密聯(lián)系黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，聯(lián)系新時(shí)代黨走過(guò)的極不尋常、極不平凡的歷程，聯(lián)系黨全面深化改革開(kāi)放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的具體實(shí)踐，聯(lián)系國(guó)際環(huán)境深刻復(fù)雜變化，領(lǐng)悟一個(gè)古老民族在創(chuàng)造“當(dāng)驚世界殊”的光輝進(jìn)程中現(xiàn)代化理論的重大躍遷，更好地把握中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的歷史智慧和時(shí)代意蘊(yùn)，多措并舉推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗事業(yè)在世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的時(shí)代洪流中破浪前行。

3、突出實(shí)踐性特征，激發(fā)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的實(shí)踐偉力

行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)。實(shí)踐性作為馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，既是馬克思主義引領(lǐng)時(shí)代變革的重要理論基石，也是構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的重要理論基石，脫離了中國(guó)式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐，中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。習(xí)近平總書記在《下大氣力破解制約如期全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題》一文中深刻指出，“現(xiàn)在看來(lái)，不發(fā)展有不發(fā)展的問(wèn)題，發(fā)展起來(lái)有發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題，而發(fā)展起來(lái)后出現(xiàn)的問(wèn)題并不比發(fā)展起來(lái)前少，甚至更多更復(fù)雜了”，強(qiáng)調(diào)了將問(wèn)題意識(shí)一以貫之，理論必須同實(shí)踐緊密結(jié)合。通覽《習(xí)近平著作選讀》不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系深深植根于中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，體現(xiàn)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，以前所未有的歷史主動(dòng)精神和歷史創(chuàng)造精神堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗過(guò)程中，彰顯著馬克思主義認(rèn)識(shí)論與方法論的高度統(tǒng)一。

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新同樣永無(wú)止境。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，迫切需要將中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的真理力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐偉力。要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向與實(shí)踐導(dǎo)向，圍繞新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，著眼中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行新的理論思考，深入挖掘和闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系中內(nèi)蘊(yùn)的科學(xué)思維方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，并熟練運(yùn)用到現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)的實(shí)踐中，切實(shí)提高運(yùn)用科學(xué)方法應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力。堅(jiān)持理論創(chuàng)新引領(lǐng)偉大實(shí)踐，用中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐升華中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，把在實(shí)踐探索中已經(jīng)取得的且證明行之有效的好經(jīng)驗(yàn)、好思路、好做法及時(shí)提煉并上升到理論認(rèn)識(shí)高度，打造契合中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新概念、新論斷、新表述，以此推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系在初步構(gòu)建的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善發(fā)展。要將“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”這一開(kāi)展主題教育的總要求融入中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，善用中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的科學(xué)世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法開(kāi)展調(diào)查研究，把結(jié)合實(shí)際精準(zhǔn)開(kāi)展的戰(zhàn)略性調(diào)研、對(duì)策性調(diào)研、前瞻性調(diào)研、跟蹤性調(diào)研、解剖式調(diào)研和督查式調(diào)研，同中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系所強(qiáng)調(diào)的原則方法一體貫通起來(lái)，在充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征路上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（作者：傅慧芳，系福建省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、福建師范大學(xué)教授，本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基礎(chǔ)理論研究”〔22VRC108〕的階段性成果）