開欄的話：近期刊發的《習近平的青春觀》一文提到，以知促行、以行求知，這是習近平總書記始終如一的品格，也是對廣大青年一以貫之的期盼。青春在哪里用力？“于實處用力，從知行合一上下功夫”。對于從事區域國別研究的學者，尤其是青年學者來說，需要胸懷天下做學問，走出書齋，深入對象國做沉浸式的實地研究工作，做真學問，真做學問。本版今起開設“知行致遠”欄目，邀請學者分享田野調查過程中的珍貴見聞與深度思考。

在世界格局深刻調整、中國對外戰略持續推進的背景下，區域國別學作為一門新興交叉學科，肩負起連接國家戰略需求與區域經驗實踐的雙重使命。區域國別學能否成為“實學”，關鍵在于可否深刻理解中國與對象世界的現實演進，把學問做在祖國和世界的田野大地上：打造兼具戰略性與學理性的“在地之學”。

在地化回應了區域國別學“學以致用、用以強學”的實踐導向，既要立足區域國別實踐，形成面向世界的問題意識，也要面向我國國家戰略需求，形成服務共建“一帶一路”倡議、人類命運共同體等重大對外戰略的知識供給。可從五個方面推動區域國別學“落地生根”。

一是問題在地。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。提出問題是研究的起點，區域國別研究要從對象國的現實出發，不能閉門造車、憑空設問。研究者須培養“上接天線，下接地氣”的問題意識，既要回應國家戰略所需，也要善于在基層治理、民眾生計、區域合作等具體場景中識別關鍵議題。例如，在分析中資企業“出海”時，僅關注中國與東道國政府之間簽署了哪些協議，遠不足以解釋項目推進的成敗。企業還需協調當地社區的利益關切、宗教文化，以及地方政府的政策訴求等。在掌握基本事實的基礎上，研究者方可準確判斷：為什么有的項目順利落地，有的卻屢屢受挫？問題提得準，研究才有意義。

二是田野在地。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。書本資料固然重要，但再詳盡的二手信息也難以替代親歷其境的感受。區域國別學強調的“田野”不是看看熱鬧，亦非走馬觀花式的旅游觀光，而是真刀真槍地直插現場，在“望聞問切”中觸摸真實的世界。筆者在印尼和馬來西亞調研期間，通過街巷的日常接觸，親身感受到多族群之間宗教文化的互鑒融合，也在與國際組織、地方智庫、本土企業、中資機構的訪談中獲知理解當地數字轉型的關鍵線索。制度運行的“隱性機制”常常要在“行萬里路、進百家門”中才能逐步顯現。田野像一面鏡子，不僅照出研究者的知識邊界，也映出新的研究起點。

三是主體在地。無我之境，以物觀物。區域國別研究不是“坐在辦公室里看別人”，而是真正走進對方社會、理解他者視角。這意味著研究者要把自己當作“對話中的一方”，摒棄以“評判者”或“教師爺”的身份看待他國。在調研印尼的電商產業發展時，我們發現，盡管其平臺架構與中國類似，但印尼消費者更加習慣“貨到付款”。這背后不僅是支付工具的差異，更涉及印尼人對風險、信任和交易的理解。如果僅從我們的已有經驗出發，便容易誤讀別人的隱含想法。只有換位思考，才能在文化差異中找到真正的理解之道。

四是交叉在地。他山之石，可以攻玉。區域國別研究面對的是一個政治、社會、經濟、文化構成的復雜系統，無法依賴單一學科的理論或方法作答。我國邊疆地區在與周邊國家合作時，既關乎跨境民族治理，也要考慮生態保護、產業發展、互聯互通等諸多方面。瀾滄江—湄公河次區域合作機制已運行多年，互聯互通、產能、跨境經濟、水資源、農業與減貧等議題往往相互交織，這就要求我們根據研究問題的現實需求，靈活選擇與之相契合的理論與方法，“一招鮮”不再奏效。

五是成果在地。知者行之始，行者知之成。做學問不能止于論文的產出，更要有“認識世界后改造世界”的勇氣，努力為國家服務、為社會解題。區域國別研究成果應成為連接知識與行動的橋梁，區域國別研究機構應探索學術論文、咨政報告與社會型學術產品的多維轉化，推動區域國別學的知識生產成為決策參考、公共表達、國際傳播的基礎資源。同時，研究者也應“走出去”，與對象國的學者共研共寫共講，打造知識的共建平臺。

正如浙江師范大學劉鴻武教授所指出的，區域國別學要實現“兩頭落地、中間擔起”：一頭落在國家戰略的需要上，一頭落在區域國別的具體現實中；而中間擔起的，是研究者連接二者的責任與能力。從提出問題，到深入一線，再到成果轉化，這就是區域國別學扎根田野現場、服務國家戰略的“在地”之路。（作者是北京大學區域與國別研究院博士生）