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戰(zhàn)后80周年,日本不應(yīng)逃避歷史

2025-08-04 08:31

來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)

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據(jù)日本媒體報(bào)道,迫于黨內(nèi)保守勢(shì)力的壓力,日本首相石破茂正考慮不在8月15日戰(zhàn)敗紀(jì)念日或9月2日日本簽署投降書(shū)當(dāng)天,以書(shū)面文件形式發(fā)表首相有關(guān)歷史認(rèn)識(shí)的個(gè)人見(jiàn)解,相關(guān)的協(xié)調(diào)工作已經(jīng)展開(kāi)。自1995年“村山談話”以來(lái),日本歷屆政府在“逢十”周年發(fā)表歷史問(wèn)題談話已成為慣例。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,也是日本宣布無(wú)條件投降80周年。在歷史認(rèn)知問(wèn)題上,日本政府應(yīng)當(dāng)對(duì)外表明應(yīng)有的態(tài)度,任何試圖淡化侵略歷史、回避反省罪責(zé)的行為,都是對(duì)國(guó)際正義的挑戰(zhàn),也是對(duì)日本自身國(guó)際信譽(yù)的損害。

1995年,日本時(shí)任首相村山富市發(fā)表“戰(zhàn)后50年談話”,以首相身份首次承認(rèn)日本“殖民統(tǒng)治和侵略”,并表達(dá)“深刻反省和由衷歉意”;2005年小泉純一郎的“戰(zhàn)后60年談話”基本沿襲了“村山談話”精神;2015年安倍晉三的“戰(zhàn)后70年談話”,雖然試圖為“謝罪外交”畫(huà)上句號(hào),但也延續(xù)了戰(zhàn)后首相發(fā)表歷史見(jiàn)解的慣例。這些文件構(gòu)成日本與亞洲鄰國(guó)重建信任的基石,也是國(guó)際社會(huì)衡量日本是否真正回歸和平道路的試金石。這一慣例如果在今年中斷,不僅讓部分日本民眾憤怒,讓日本的亞洲鄰國(guó)深感失望,也令國(guó)際社會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向產(chǎn)生疑慮和擔(dān)憂。

日本戰(zhàn)后之所以能回歸國(guó)際社會(huì),與周邊國(guó)家恢復(fù)正常關(guān)系,是建立在反思侵略歷史,誓言永不再戰(zhàn)的基礎(chǔ)上。這不僅是對(duì)受害國(guó)的道歉懺悔,更是日本的自我救贖。當(dāng)政治考量壓倒歷史責(zé)任,回避反思成為“安全選項(xiàng)”,折射出日本社會(huì)對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏應(yīng)有反思的氛圍。近年來(lái),隨著日本政治右傾化,日本社會(huì)對(duì)歷史認(rèn)知的塑造,更多地由日本右翼勢(shì)力主導(dǎo)。他們長(zhǎng)期淡化和否認(rèn)日軍二戰(zhàn)侵略罪行,日本社會(huì)也流行一種危險(xiǎn)的“受害者敘事”,強(qiáng)調(diào)廣島長(zhǎng)崎核爆、東京大空襲的慘烈,卻絕口不提這些悲劇的根源——正是日本的侵略擴(kuò)張加害在先,引發(fā)了反法西斯同盟的正義反擊。靖國(guó)神社里至今供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯,日本一些教科書(shū)始終對(duì)南京大屠殺閃爍其詞,結(jié)果必然是讓日本年輕一代與歷史真相漸行漸遠(yuǎn)。

跟隨這股歷史認(rèn)知上的逆流,日本近年來(lái)在“松綁”安保政策上的步子也越邁越大。加快推動(dòng)修改和平憲法議程,修改“武器出口三原則”,強(qiáng)行通過(guò)新安保法,解禁集體自衛(wèi)權(quán),大幅增加防衛(wèi)預(yù)算,解鎖所謂“反擊能力”,發(fā)展和部署進(jìn)攻性武器,不斷突破“專(zhuān)守防衛(wèi)”框架。一些日本右翼學(xué)者甚至公然叫囂,日本擴(kuò)軍備戰(zhàn)的舉措“太弱太慢”。這些舉動(dòng)引發(fā)日本國(guó)內(nèi)民眾、周邊國(guó)家和國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈擔(dān)憂,更是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際秩序的嚴(yán)重挑釁。

歷史認(rèn)知的穩(wěn)定性是構(gòu)成國(guó)家信用基石的重要部分。二戰(zhàn)后,德國(guó)之所以能贏得歐洲鄰國(guó)諒解,正是因?yàn)槠鋽?shù)十年來(lái)始終堅(jiān)持對(duì)納粹罪行的徹底反省。相比之下,日本對(duì)侵略歷史的反思始終遮遮掩掩,用“終戰(zhàn)”“十五年戰(zhàn)爭(zhēng)”等模糊表述淡化戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì),只會(huì)進(jìn)一步損害與曾遭受過(guò)日本侵略的亞洲國(guó)家的互信。在此背景下,首相談話的缺失將向國(guó)際社會(huì)釋放不安信號(hào):日本是否準(zhǔn)備拋棄戰(zhàn)后長(zhǎng)期堅(jiān)持的以反思?xì)v史為前提的“和平國(guó)家”承諾?

以正確態(tài)度認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史,是日本戰(zhàn)后重返國(guó)際社會(huì)的重要前提。妥善處理好歷史問(wèn)題,是維護(hù)中日兩國(guó)關(guān)系的必要政治基礎(chǔ)。戰(zhàn)后80年中,曾經(jīng)有一些時(shí)期,以“村山談話”為代表,一大批愛(ài)好和平的日本政治家和團(tuán)體為端正日本社會(huì)的歷史認(rèn)知作出積極表率和貢獻(xiàn)。在戰(zhàn)后80周年的歷史時(shí)刻,日本不應(yīng)繼續(xù)在右翼裹挾下逃避責(zé)任,而應(yīng)勇敢直面歷史。


【責(zé)任編輯:申罡】
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