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新華深讀丨中國李莊:一座長江千年古鎮(zhèn)的抗戰(zhàn)、文脈與風骨

2025-05-15 10:38

來源:新華每日電訊

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初夏,晨曦微露,浩浩湯湯的長江泛起粼粼波光。長江南岸柔緩的回彎處,一片臨江而建、綿延5公里的白墻黛瓦,定格了歷史的記憶,銘刻著傳奇的時光。

這里是中國李莊,被譽為“萬里長江第一古鎮(zhèn)”。

圖為李莊古鎮(zhèn)(4月30日攝)。新華社記者 劉坤 攝

李莊非“莊”,它的得名相傳源于長江上計量距離的“里樁”。今天,它是一個下轄于四川省宜賓市翠屏區(qū)的小鎮(zhèn)。令人驚嘆的是,80多年前,從大洋彼岸寄出郵件,只要寫上“中國李莊”就能準確抵達這里。

抗戰(zhàn)時期,受“同大遷川、李莊歡迎,一切需要、地方供給”16字電文的傾情相邀,國立同濟大學輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷李莊。隨后,“中央研究院”、“中央博物院”籌備處、中國營造學社、北京大學文科研究所、中國地理研究所大地測量組等文教科研機構陸續(xù)遷駐于此。

飽經(jīng)離亂的中國頂尖知識分子和高校師生,在這里尋得一張安靜的書桌,銘記國仇家恨,潛心鉆研治學,在古宅深巷、鄉(xiāng)間小道上留下風華絕代的身影。他們在李莊的6年、2000多個日夜,是中華文脈歷經(jīng)磨難仍賡續(xù)不絕的一個樣本。這個當時“地圖上找不到的”偏僻小鎮(zhèn),也因此成為抗戰(zhàn)時期的文化重鎮(zhèn)。

世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際,回望那段風云際會的歲月,李莊,已不僅是一個地理名詞,更成為一個被歷史永遠銘記的文化符號。

烽火淬煉 千秋文脈

“紳等之所以積極協(xié)助同大者,良以該校學子對于抗建貢獻甚大,蓋安定同大間接即增強國家力量……”今天的李莊文化抗戰(zhàn)博物館,陳列著羅南陔等32位鄉(xiāng)紳的聯(lián)名信。

1939年,隨著日本侵略者大舉南侵,從上海輾轉(zhuǎn)遷到昆明的同濟大學再次遭到轟炸后決定再一次內(nèi)遷,委托其校友、中元紙廠廠長錢子寧選址。

中元紙廠此時已從上海內(nèi)遷宜賓,這里地處長江黃金水道,沿岸仍有不少在敵人軍事地圖上不曾標注過的村鎮(zhèn),但戰(zhàn)火流離中,內(nèi)遷人員眾多,能容納得下同濟師生的地方寥寥無幾。一些仍有能力的地方則擔心“下江人”(當時四川百姓對長江下游地區(qū)人的稱呼)招來敵機、抬升物價,紛紛婉拒,直到李莊伸出橄欖枝。

科研機構、高校內(nèi)遷李莊時在碼頭搬運行李的老照片。(李莊古鎮(zhèn)景區(qū)管委會供圖)

1940年秋天,李莊迎來了從未有過的熱鬧日子——同濟大學的師生從昆明出發(fā),先走陸路,再走水路,抵達李莊。一船一船的人,一船一船的書,一船一船的稀罕物逆江而上,涌進李莊。

“好多人頂著秋天涼颼颼的河風,懷著新鮮和稀奇的心情,天天跑到碼頭上去看形形色色的‘下江人’。他們一個個從客船下到躉船,小心翼翼地踏著窄窄的跳板晃悠悠地移到岸邊。”羅南陔的曾外孫女闞文詠曾聽母親講過當年的情境。

同濟來了,“中央研究院”來了,中國營造學社來了……1940年到1946年,面積不到1平方公里、常住人口僅3000來人的李莊陡然增加了12000余名高校師生和科研人員。

他們中,有中國建筑學大師梁思成,有中國現(xiàn)代考古學開拓者李濟,有中國非漢語語言學大家李方桂,有中國民族學開創(chuàng)者凌純聲,有中國克隆技術開創(chuàng)人童第周,有殷墟考古大家、“甲骨四堂”之一的董作賓,還有享譽海內(nèi)外的傅斯年、梁思永、陶孟和、吳定良、巫寶三、梁方仲、周均時、丁文淵、夏鼐、曾昭燏等一大批學人。沉寂無聞的李莊,一時大師云集。

梁思成在李莊的辦公室。(李莊古鎮(zhèn)景區(qū)管委會供圖)

鎮(zhèn)上主祀泰山神的東岳廟成了同濟大學工學院、法學院的教室,供奉真武大帝的祖師殿成了同濟大學醫(yī)學院,張家祠裝進了一箱箱“中央博物院”籌備處千里迢迢運來的文物,板栗坳迎來了傅斯年、董作賓等“中央研究院”歷史語言研究所(簡稱“史語所”)的長衫先生們,梁思成、林徽因帶著兒女,攙著老人,深一腳淺一腳地走進月亮田的小院……

圖為李莊東岳廟(同濟大學工學院舊址)內(nèi)展陳的“同大遷川、李莊歡迎,一切需要、地方供給”16字電文(4月30日攝)。新華社記者 劉坤 攝

李莊六年,僻處川南鄉(xiāng)野間的文教機構不僅沒有日漸式微,反而在這方寸之地頑強生長,結出累累碩果。新中國的院士中,有多位曾在李莊工作、學習過。

抗戰(zhàn)勝利后,先生和學子們揮別李莊,乘船東歸,從這里淬煉出的治學精神和文化火種勢若燎原。

直到今天,包括同濟大學、清華大學、北京大學、復旦大學、上海交通大學、武漢大學在內(nèi)的多所高校仍流淌著李莊涵養(yǎng)的文脈。

它的深遠影響,不僅在學術傳承里,更在國家發(fā)展的脈搏中:梁思成、林徽因夫婦懷著對新生共和國的赤誠,將其在李莊時期對中華建筑美學的研究理解,傾注于國徽與人民英雄紀念碑的設計之中;童第周開創(chuàng)了中國克隆技術研究的先河;董作賓的甲骨文研究為今天的中華文明探源工程提供了重要支撐……

學人們在李莊淬煉的“文化抗戰(zhàn)”精神,更成為中華民族寶貴的精神財富。在逆境中不廢研求的執(zhí)著,學者與民眾共克時艱的團結,赤誠熱烈的家國情懷,彰顯著中國知識分子的精神品格。

正如從宜賓市南溪區(qū)走出的同濟校友、《烽火同濟:在李莊的日子里》一書的作者江鴻波理解的那樣——中國高校和學術機構在李莊取得的成就,證明了中國人無論在何種艱苦的條件下,都能取得舉世矚目的科學成果,這在當時鼓舞了中國人必將取得抗戰(zhàn)勝利的信心,在今天更應成為激勵全體中國人實現(xiàn)民族復興偉業(yè)的精神力量。

文化抗戰(zhàn) 知識報國

今天的同濟大學校史館內(nèi),展陳著一張在日軍轟炸下變?yōu)閺U墟的同濟大學吳淞校園的黑白照片。1937年,淞滬會戰(zhàn)打響,日軍蓄意破壞文教機構,同濟大學吳淞校園和商務印書館在接連的轟炸中變?yōu)閺U墟。

“欲亡其國,必先亡其史;欲滅其族,必先滅其文化。日軍故意轟炸中國文教機構就是要毀掉中華文脈,其心可誅?!闭劶巴瑵谋瘔褮v史,同濟大學校史館助理館員梁旭瑩難掩悲憤。

炮火硝煙中,無數(shù)亭臺樓閣化為瓦礫,無數(shù)古籍珍寶付之一炬,無數(shù)中華百姓流離失所。

曾經(jīng)“一心只讀圣賢書”的師生們一路內(nèi)遷,顛沛流離中,有的失去了至親,有的落下一身頑疾,在貧困與病痛中習得了與逆境相處的本領,一手奮力求存,一手鉆研學問。

“我們現(xiàn)在是‘抗日救國’,這不是一句口號。要知道敵人的‘強’不是一方面的,我們的兵與敵兵對抗,農(nóng)與敵國的農(nóng)抗,工與工抗,商與商抗,所以我們‘中央博物院’要與日本的東京或京都那些博物館抗。我們不要問在第一線的忠勇將士抵抗得了敵人嗎?我們要問我們的科學或一般學術抵得過敵人嗎?”李莊文化抗戰(zhàn)博物館里的展板,標著考古學家、時任“國立中央博物院”籌備處主任李濟這樣一段話。

初夏時節(jié),沿著修葺一新的小路走進綠油油的月亮田深處,梁思成、林徽因、劉敦楨、金岳霖等人當年寓居的小院掛著“中國營造學社舊址”的牌匾,院子里有棵大樹,營造學社的年輕人曾經(jīng)在這里反復練習爬竹梯。野外測繪古建筑時,攀爬是基本功,即便到了月亮田,也不容荒廢。

梁思成、林徽因夫婦曾住過6年的小屋仍保持著老照片里的陳設,時光仿佛在這里凝固,似乎下一刻就能看到清癯的林先生斜倚在病榻上讀書的情景。

梁思成、林徽因夫婦在李莊居住過的小屋。新華社記者 劉坤 攝

繪圖室里,生出銹跡的醫(yī)用金屬背心等待著主人。因早年車禍受傷的梁思成需常年背負著它支撐脆弱的脊椎。俯身畫圖時,他常把下頜放在小花瓶上,減輕對脊椎的壓力。

在這座小院中,梁思成、林徽因夫婦伴著昏暗的菜油燈,度過了各自的40歲——對學術研究與藝術創(chuàng)造而言,那是一生中最寶貴的時光。也是在這里,二人攜手完成了《中國建筑史》初稿,第一次把中國建筑史學納入了科學研究的領域。

1942年,羊街6號小院,一場傷寒奪走了考古學家李濟17歲女兒的生命。就在兩年前,他的小女兒因罹患胰腺炎在昆明撒手人寰。接連的打擊讓他在日記里感嘆自己“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子”。

作為父親的李濟自責而無奈,但那些隨他一路漂泊的國寶文物或許能給予他些許慰藉??箲?zhàn)爆發(fā)后,幾千件國寶文物一路內(nèi)遷。1940年,它們在時任“中央博物院”籌備處主任李濟的護送下,輾轉(zhuǎn)運抵李莊。1945年,當文物返回南京時,沒有一件丟失損壞。他在李莊期間還完成了《殷墟器物甲編·陶器》等著作,為殷墟的考古研究作出卓越貢獻。

幾乎李莊的每個角落都能找到這樣的故事——南華宮的實驗室里,童第周和夫人葉毓芬用花費二人兩年工資買下的顯微鏡,在菜油燈下做起胚胎學實驗,取得世界領先的研究成果;被胃病和肺結核反復摧殘的考古學家梁思永,在油燈下完成了殷墟侯家莊西北岡發(fā)掘報告的提綱……

還有《殷歷譜》《六同別錄》《居延漢簡考釋》《上古音韻表稿》《中國對日戰(zhàn)事?lián)p失之估計》等扛鼎之作在李莊相繼付梓?!断惹貪h魏晉南北朝詩》《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計》等一批開創(chuàng)性著作完成前期準備。

民族存亡的關頭,學人們對殷商年代、上古音韻、居延漢簡的孜孜探求究竟有何意義?“無論什么時代,逆境不廢研求,始終是中國文人的高貴品格,如同夸父追日、精衛(wèi)填海?!薄栋l(fā)現(xiàn)李莊》一書的作者岱峻如是說。

“中國科學家在戰(zhàn)前最鄉(xiāng)僻而毫無科學便利的地方,從事實驗室之建造與工作,表現(xiàn)了堅毅與英勇的決心……深信中國科學家不怕和世界任何國家的科學家相較。”1943年,英國生物化學家李約瑟在造訪李莊后感嘆。

學生們在李莊禹王宮內(nèi)上課。李約瑟 攝(李莊古鎮(zhèn)景區(qū)管委會供圖)

李莊的學人,既有學貫中西的淵博,也有懷瑾握瑜的風骨。

抗戰(zhàn)時期,外國多家機構和學校曾向梁思成發(fā)出邀請。他在給友人、美國歷史學家費正清的信中寫道:“我的祖國正在災難之中,我不能離開她,假使我必須死在刺刀或炸彈下,我也要死在祖國的土地上?!笨箲?zhàn)勝利后,兒子梁從誡曾問母親,如果日本人打到了李莊怎么辦?林徽因淡淡地回答:“我們家門口不是有揚子江么?”

1944年,在李莊的同濟學生響應“一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍”的號召,300多人報名參軍,其中不乏家境優(yōu)渥的子弟,有近視的學生為了通過視力檢測,硬生生背下了視力表?!半m然后來抗戰(zhàn)勝利,他們并未如愿前往前線,但以身報國的決心可見一斑?!崩钋f文化抗戰(zhàn)博物館解說員馬文婧說。

海納百川 包容濟世

李莊,自古就是商賈往來之地,多元文化交匯之處。明末清初,許多“湖廣填四川”的移民便是沿江而來。

外來文化的浸染與鄉(xiāng)土日漸融合,生出一方崇文、尚義、大氣、包容的水土,形成“九宮十八廟”的古鎮(zhèn)格局:天上宮是福建移民所造,南華宮是廣東移民所建,萬壽宮則是“江西老表”供奉“真君”的地方……

2013年,同濟大學藝術與傳媒學院音樂與表演系副主任錢正接到創(chuàng)作校史劇《同舟共濟》的任務,來到李莊采風。

這名初來乍到的外鄉(xiāng)人受到了小鎮(zhèn)居民出乎意料的熱情接待。“到這家吃晚飯,到那家喝酒,非親非故,讓我如沐春風?!痹谂c居民們攀談中,他更加深刻地感受到李莊與同濟師生割舍不斷的深厚情誼。

當年,為了迎接內(nèi)遷的同濟大學和研究機構,李莊的鄉(xiāng)紳百姓把自家的房舍讓出,挪了祖先牌位,讓課堂搬進祠堂,將“九宮十八廟”騰出地方……

外來的先生們在李莊得到賓至如歸的禮遇,李莊也因他們的到來得到反哺,同濟師生為李莊通上了當時縣城都沒有的電,為川南父老治好了頑疾“麻腳瘟”。彼時的李莊擁有從幼兒園、小學、初中、高中、大學,到研究生的教育系統(tǒng),讓李莊及周邊的農(nóng)家子弟得到了最好的教育。

先生和學子們還帶來新鮮事物——東岳廟前的運動場上,1942年,同濟大學在這里舉行35周年校慶,還請來空軍教練飛機表演花式飛翔?;酃馑碌睦蠎蚺_上,同濟大學與江安國立劇專的同學們聯(lián)袂排演了曹禺的名作《雷雨》和《日出》。

今天的李莊,有一美食名喚白肉。白肉取自肥豬的“坐墩肉”,切得薄如紙片,偌大一張,吃的時候用筷子輕輕夾起一頭,再輕輕一甩,肉片順勢裹住筷子,浸上加了蒜泥的蘸水,一口送進嘴里,唇齒留香。在過去,它被李莊百姓稱為“裹腳肉”。時任“中央研究院”社會科學研究所所長的陶孟和很喜歡這道菜,但認為其名不雅,于是改名為“李莊白肉”,菜名沿用至今。

圖為李莊白肉。(李莊古鎮(zhèn)景區(qū)管委會供圖)

小鎮(zhèn)還迎來了許多外國人——愛穿長衫的德國教授史圖博、喜愛吃魚的波蘭教授魏特。還有費正清、費慰梅、翟蔭、李約瑟……這些與中國有著密切聯(lián)系的外國學者都曾造訪李莊。

不過,當時頂尖科學的到來也帶來了認知的沖擊,造成了一些誤會。

李莊就曾經(jīng)鬧出過“‘下江人’吃人”的笑話。由于同濟大學醫(yī)學院常常開展解剖實驗、“史語所”的研究也需要用到人類骨骼,不明就里的村民開始以訛傳訛。

為了破除謠言,1941年6月,李莊辦起了一場當時全國最高規(guī)格的科普展。

“史語所”牽頭,在板栗坳將人類骨骼、恐龍化石、安陽出土的青銅器、甲胄戰(zhàn)車、明清字畫,以及不少國外文物集中展出,現(xiàn)場解說員由李濟、梁思永擔任。祖師殿里,同濟大學醫(yī)學院辦起“人體解剖展覽”,教授指著圖片上的各個部位向老鄉(xiāng)一一講解。一些看展的老人當場詢問起自己的病來,硬是把展覽現(xiàn)場當成了診病的醫(yī)院。一場誤會就此化解。

小鎮(zhèn)濃厚的治學氣氛也悄然影響著當?shù)氐木用瘢S多年輕人立下了求學報國的志向。梁思成的學生、為中國文物保護事業(yè)作出卓越貢獻的古建筑學家羅哲文,就是從李莊走出的青年學生。

6年時間,漂泊的游子在李莊找到港灣。1944年春天,“史語所”助理研究員逯欽立與羅南陔的九女羅筱蕖喜結連理。“斯年作媒,南陔嫁女”在李莊傳為佳話。

“同濟大學、‘史語所’等機構往西南的遷播,為李莊帶去一系列的沖擊和改變。他們帶來的現(xiàn)代技術、不僅讓當?shù)厝饲猩砀惺艿酵獠渴澜绲陌l(fā)展已經(jīng)一日千里,還啟發(fā)了他們對現(xiàn)代科學和文明的敬仰,不失為一種‘啟蒙’。”四川大學歷史文化學院教授、中國現(xiàn)代史學會副會長陳廷湘說。

薪火相傳 開枝散葉

“若同濟,英長在;如李莊,國不亡。”今天,人們來到李莊,總會在形似風帆的李莊同濟紀念碑前駐足,碑上的文字引人無限遐思。

1600多公里外的上海同濟大學,校史館的大廳里陳列的“同濟足跡泥土柱”引人注目。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,同濟大學從上海先后輾轉(zhuǎn)浙江金華、江西贛州、廣西八步、越南河內(nèi)、云南昆明,終于在1940年第六次遷校來到李莊。泥土柱的一截土層就來自同濟人的“第二故鄉(xiāng)”。

李莊歲月里,同濟大學從原來的工學院、醫(yī)學院、理學院發(fā)展成為理、工、醫(yī)、文、法5個學院齊全的綜合性大學,1942年還在李莊開始了研究生教育。

今天的復旦大學、上海交通大學、華東師范大學、武漢大學、中國海洋大學的一些學科都與李莊時期的同濟有千絲萬縷的關系。

不僅是同濟,抗戰(zhàn)勝利80年來,李莊涵養(yǎng)的文化星火已綻放為耀眼的滿天繁星。

中國營造學社深刻影響了中國的建筑學。梁思成在清華大學創(chuàng)辦了建筑系,《中國建筑史》多次印行,至今仍是建筑學的必讀經(jīng)典。劉敦楨創(chuàng)立了南京大學建筑系,當年中國營造學社的研究助理盧繩后來創(chuàng)建了天津大學土建系。

“史語所”對人文學科影響深遠,培育了歷史、語言、人類學的大批人才。“史語所”學者中,陳寅恪、顧頡剛、夏鼐、徐中舒在新中國成立后進入中國科學院、中山大學、復旦大學、四川大學等高校,為國家培養(yǎng)了大批人才。

回遷南京的“中央博物院”籌備處是南京博物院的前身?;剡w后的北京大學文科研究所,所屬研究人員及所藏學術資料分別歸入北京大學有關各系。今天的中國社會科學院經(jīng)濟研究所,可追根溯源到曾寄居李莊門官田的“中央研究院”社會科學研究所。今天的中國科學院測量與地球物理研究所,則與李莊時期的中國地理研究所大地測量組一脈相承……

“中央博物院”籌備處駐地鳥瞰圖。(李莊古鎮(zhèn)景區(qū)管委會供圖)

今天的人們很難想象,被譽為“甲骨四堂”之一的董作賓,是在李莊的鄉(xiāng)野間完成了考證殷商年代的《殷歷譜》。

2024年2月26日,河南安陽殷墟博物館新館正式對外開放,這座現(xiàn)代化博物館的殷墟研究歷史展區(qū),生動講述了考古學家董作賓的故事。中國考古學會理事長陳星燦說,殷墟是我們追溯中華文明起源的出發(fā)點,殷墟考古則是中國考古的縮影。

今年1月17日,“業(yè)守精勤 匠心永駐——羅哲文百年誕辰紀念展”在故宮博物院揭幕,這位主持了長城、趙州橋、頤和園保護修復,推動了故宮、莫高窟申遺的古建筑學家,曾是1942年營造學社在宜賓登報招收的練習生。今天李莊的中國營造學社舊址里仍展陳著他年少時代的照片。2001年10月,羅哲文曾回到這里尋根,他說:“我至今難忘的是思成師那種對學藝青年耐心細致傳藝的精神?!?/p>

圖為中國營造學社舊址(2024年12月24日攝)。新華社記者 劉坤 攝

大洋彼岸的英國劍橋大學,李約瑟研究所每年接待上百位中國大陸學者訪問和訪學。1943年初夏,李約瑟的李莊之行帶給他極大的震撼。在“史語所”,他遇到一名才華橫溢的青年學人王鈴,成為他日后寫作《中國科學技術史》的得力助手。

今天,奔赴李莊的客人中,不乏從北京、上海、武漢,乃至海外趕來的后輩學人。一個不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身,他們就能穿越時空,與自己的恩師,以及恩師的恩師相遇。

山高水長 歲月回響

初夏時節(jié),沿著大師們的足跡走進栗峰山莊,遠遠可見茂林修竹,聽聞雞鳴犬吠。

高聳矗立的山門牌坊歷經(jīng)滄桑已經(jīng)風化,而匾額上“清高門第”的字樣清晰可辨。穿過牌坊,又是一摞石階。左側(cè)是1946年5月“史語所”離開李莊前,為感謝李莊張氏族人,留下的“留別李莊栗峰碑銘”。董作賓用古樸自然的甲骨文書法題額“山高水長”,歷史學家陳槃撰文,勞榦書丹。拳拳感恩心,依依惜別情,躍然碑上。

圖為1946年5月“史語所”離開李莊前,為感謝李莊張氏族人,留下的“留別李莊栗峰碑銘”。新華社記者 劉坤 攝

80年前,當抗戰(zhàn)勝利的消息傳到李莊,人們欣喜若狂,小鎮(zhèn)不眠,萬人空巷。人們?nèi)计鸹鸢眩嶂樑琛⑺?、木板,邊舞邊敲邊歡呼,勝利了!我們勝利了!

1946年,當滿載著最后一批學人和書籍的渡輪遠去,李莊又恢復了過去的寧靜。

大師們來了,又走了,割不斷的是對這方土地的牽掛和眷戀。今天,一所所與李莊有著深刻淵源的研究機構和高校紛紛回到曾經(jīng)給予過它們溫暖和庇護的地方,用自己的方式回饋著當年的恩情。

同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授周儉自2005年開始參與李莊的保護規(guī)劃。他帶著一批批學生,懷著尋根的情愫,從歷史文獻的采集開始,調(diào)閱檔案、老照片,走訪原住民,努力將遺址展示、歷史風貌保護、居民生活便利、公共環(huán)境提升等元素結合在一起。長期在李莊鎮(zhèn)工作的潘成君對項目完工時,周儉一邊搞驗收,一邊帶領學生擼起袖子打掃衛(wèi)生的身影印象深刻。

2016年,李莊與同濟大學共建的李莊同濟醫(yī)院投入運行,94歲高齡的吳孟超院士回到李莊,親自做了第一臺手術。這位“中國肝膽外科之父”曾在李莊度過了4年的求學時光。那天,他深情地說:“李莊人民養(yǎng)育了我,同濟是我的根,李莊有我的魂?!?/p>

2017年,李莊歸來的錢正將李莊和同濟的故事寫進了校史劇《同舟共濟》。演員由同濟學生和校友擔任,如今是同濟新生入學的必看節(jié)目。每場演出都座無虛席、掌聲雷動,演到動人處,全體師生含著眼淚起立鼓掌。

今年夏天,同濟大學第26屆研究生支教團成員王振鐸將完成自己為期一年的支教任務。自2006年起,同濟大學每年向李莊派出支教團。截至目前,已經(jīng)有103名同濟學子服務過李莊。課余時間王振鐸常在小鎮(zhèn)上漫步,追隨著前輩的足跡?!靶聲r代新征程,青年人如何擔當,前輩是我們的榜樣。”他說。

今天李莊古樸的張家祠堂里,一只留有封條痕跡的木箱無聲講述著“二渡李莊”的故事。這只木箱曾是“中央博物院”籌備處遷到李莊時盛裝國寶的容器。80多年前,它從南京來到李莊,抗戰(zhàn)結束后又從李莊回到南京。2012年,作為南京博物院捐給李莊的文物,它再次回到李莊,是文化抗戰(zhàn)最好的見證者。

2012年以來,南京博物院根據(jù)當年歷史,在保護古建筑的前提下,先后為李莊張家祠和東岳廟“量身定制”了“‘國立中央博物院’籌備處在李莊”和“國立同濟大學在李莊”兩個展覽。

“策展的初衷,是為了回顧李莊歲月,歌頌學人風范,感恩李莊人民。李莊期間創(chuàng)造的學術事業(yè)高峰,為今天南京博物院事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎。未來南京博物院和李莊將繼續(xù)傳承友誼,在展覽策劃等方面精誠合作?!蹦暇┎┪镌宏惲姓褂[部副研究館員崔小英說。

還有很多人默默在努力——為了在栗峰山莊做好“史語所”的展陳,北大的學者們奔走于兩岸之間,只為“讓在李莊留下的記憶回到李莊”。作家岱峻研究李莊超過20年,從1999年第一次走進李莊到出版135萬字的專著,至今腳步未停。

弦歌不輟 譜寫華章

80載光陰悠悠,揚子江日夜奔流。昔日的先生和學子雖已遠去,尊師重教的風尚已深植川南大地。

今天的李莊鎮(zhèn)上,位置最好的地方修成了李莊中學。學校操場坐落在長江邊,白天供孩子們運動,夜里向公眾開放。

小鎮(zhèn)也延續(xù)著包容、開放的遺風,妥善保護的“九宮十八廟”里流淌著柔軟時光,古巷深宅中彌漫著人間煙火,李莊文化抗戰(zhàn)博物館里,參觀研學的師生絡繹不絕。新建的月亮田景區(qū),水榭樓臺錯落有致。古鎮(zhèn)核心區(qū)的小巷里,青藤爬滿矮墻,一座座大師們曾經(jīng)居住過的小院還是舊時的模樣。

傍晚時分,李莊古鎮(zhèn)月亮田華燈初上(4月23日攝)。新華社記者 張雅雯 攝

2024年,已獲評“國家歷史文化名鎮(zhèn)”的李莊游客數(shù)量超過450萬人次。在這里,游客能體驗木工手作、古建制圖、古法造紙等老手藝,也能在夜幕降臨時欣賞炫目的燈光秀;能品嘗到極具鄉(xiāng)土氣息的“三白”(白酒、白肉、白糕),也能喝到漂洋過海而來的咖啡、威士忌。

宜賓學院藝術設計學院教師李黎冉常帶著學生到李莊寫生,熟悉古鎮(zhèn)的一街一巷。2019年一次偶然的機會,他買下羊街一棟年久失修的老屋并著手改造。四扇楠木老門是從舊貨市場收來的,門墩、柱石則是李莊鎮(zhèn)上的老物件,經(jīng)過巧妙組合,老屋搖身一變成了“語巷咖啡”,成為網(wǎng)紅“打卡點”。

從李莊西去20公里,李黎冉工作的宜賓學院,坐落在長江北岸面積6.13平方公里的大學城內(nèi)。這座“新城”背后,有李莊啟發(fā)的靈感。

“2016年,宜賓面臨產(chǎn)業(yè)升級,急需大量人才,但當時在宜高校的畢業(yè)生每年不到2.5萬人。市委、市政府認為,抗戰(zhàn)時期李莊能容納那么多文教機構,現(xiàn)在的宜賓也應該有氣魄再建一個大學城。”宜賓市人才和大學城局四級調(diào)研員李杰說。

2017年,宜賓市開始了與高校的密切對接,一座座校舍拔地而起。如同當年的李莊父老鄉(xiāng)親熱情周到地對待遠道而來的先生們,大學城為高校提供的都是“交鑰匙工程”。

今天,這里已經(jīng)入駐四川大學、西南大學等14所高校,2024年高校畢業(yè)生超過10萬人。大學城的周邊,智能制造、汽車、軌道交通、先進材料等產(chǎn)業(yè)園區(qū)紛紛建起,寧德時代、極米科技等一批站在科技創(chuàng)新前沿的頭部企業(yè)相繼落地。

再回望李莊身后、曾經(jīng)作為“大后方”的川蜀大地,抗日戰(zhàn)爭期間,340余萬川籍將士義無反顧地走上戰(zhàn)場,參戰(zhàn)人數(shù)之多,犧牲之慘烈,居全國之首??箲?zhàn)勝利80年來,川蜀兒女接力奮斗,將一個西部內(nèi)陸省份建設成經(jīng)濟總量居全國第五的國家發(fā)展戰(zhàn)略腹地。

今天,曾被梁思成悉心記錄下完整影像資料的廣漢城,“考古方艙”內(nèi),三星堆“再醒驚天下”;留下過營造學社考察足跡的金牛古道上,翠云廊“官民相禁剪伐”“交樹交印”的制度沿襲至今;“四川造”動畫電影《哪吒》創(chuàng)新演繹東方美學,屢創(chuàng)票房紀錄,實現(xiàn)中國電影的歷史性突破……從考古實證到藝術創(chuàng)作,從傳統(tǒng)活化到國際傳播,巴蜀文脈在古今輝映中賡續(xù)文明薪火,在守正創(chuàng)新中開創(chuàng)文化新氣象,向世界展示著千年文脈鑄就的大國風范和文化自信。

圖為李莊古鎮(zhèn)風光(4月30日攝)。新華社記者 劉坤 攝

初升的朝陽躍出地平線,霞光灑滿江面。

千百年來,無數(shù)文人墨客詠嘆過奔騰不息的這條大江。長江,見證過李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的快意,激發(fā)過蘇軾“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪放,承載過楊慎“滾滾長江東逝水”的感慨;長江,載著梁思成、林徽因、董作賓、李濟、童第周們,來了,又去了,把一代文人的風骨風華留在了李莊。

長江之水萬古奔流,一代人有一代人的擔當。新的歷史起點上,建設中華民族現(xiàn)代文明的新使命催人奮進,億萬華夏兒女正在譜寫新的華章……(記者張旭東 涂銘 吳光于 童芳)

【責任編輯:吳聞達】
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