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活動標題

國家民委介紹《中國的民族區(qū)域自治》白皮書有關(guān)情況

活動描述

2005年2月28日上午10時，國家民族事務(wù)委員會副主任吳仕民介紹《中國的民族區(qū)域自治》白皮書有關(guān)情況，并答記者問。

文字內(nèi)容：

楊揚:

女士們、先生們，早上好。今天國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《中國的民族區(qū)域自治》白皮書，為此，我們特地請來了國家民族事務(wù)委員會的副主任吳仕民先生向各位解讀白皮書的相關(guān)問題。出席發(fā)布會的還有國家民委新聞發(fā)言人李文亮先生、政策法規(guī)司司長毛公寧先生。我們先請吳主任給大家做一個簡短的介紹，然后回答各位的提問。
2005-02-28 09:56:44
吳仕民:

女士們，先生們：

上午好。

非常高興今天能有機會與大家見面。按照中國的傳統(tǒng)歷法，春節(jié)剛過，尚屬于中國一年之始的正月。借這個機會，我向各位致以新春的問候！

大家知道，中國歷史悠久，文化燦爛，其中一個基本原因在于中國有眾多的民族，數(shù)千年來在中華大地上生息、繁衍、奮斗、創(chuàng)造。中國是一個由56個民族組成的大家庭。其中漢族人口眾多；其他55個民族人口相對較少，習慣上被稱為“少數(shù)民族”。
2005-02-28 10:02:56
吳仕民:

世界上的多民族國家在處理民族問題方面有不同的模式，中國采用了民族區(qū)域自治的形式。中國的民族區(qū)域自治是指，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚集地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。

實行民族區(qū)域自治是根據(jù)中國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系、民族分布等具體情況而作出的選擇。這是各族人民的共同選擇，也是歷史發(fā)展的必然。
2005-02-28 10:04:26
吳仕民:

中國的民族區(qū)域自治有以下最基本的特點：

一是民族因素與區(qū)域因素的有機結(jié)合。中國的民族區(qū)域自治包含“民族”和“區(qū)域”兩個基本的要素，既不是單純的民族自治，也不是單純的地方自治，而是二者的統(tǒng)一體。把民族自治與區(qū)域自治正確地結(jié)合起來，既有利于保證各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，又有利于各民族的平等團結(jié)。
2005-02-28 10:05:23
吳仕民:

二是政治因素與經(jīng)濟因素的有機結(jié)合。經(jīng)濟因素，主要是指民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)、自然資源狀況等；政治因素，主要是指國家統(tǒng)一、民族平等團結(jié)和少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利等。把二者有機地結(jié)合起來，既能保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，又有利于國家的統(tǒng)一；既有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義的民族關(guān)系，又有利于民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和各民族的發(fā)展進步。

三是歷史因素與現(xiàn)實因素的有機結(jié)合。民族自治地方的建立和發(fā)展，既考慮民族自治與地方的歷史狀況，又考慮其現(xiàn)實的狀況及其發(fā)展的需要。在對歷史和現(xiàn)實的充分把握之中，考慮民族自治地方的建立，規(guī)劃民族自治地方的未來，從而有利于民族地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，有利于各民族的平等團結(jié)和發(fā)展繁榮。
2005-02-28 10:06:51
吳仕民:

中國民族區(qū)域自治遵循和體現(xiàn)的基本原則有以下幾個方面：

一是民主原則。中華人民共和國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”民族區(qū)域自治是中國社會主義民主的重要內(nèi)容，這一制度構(gòu)成中國的一項基本政治制度，體現(xiàn)了最廣大人民的共同意志，有利于少數(shù)民族民主地參與對國家和社會事務(wù)的管理，更好地享受經(jīng)濟、政治、社會和文化權(quán)利。民族自治地方的設(shè)立及其管理也都遵守民主的原則。
2005-02-28 10:08:28
吳仕民:

二是平等原則。我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。”我國各民族在歷史的長河中都為中華民族的形成和發(fā)展、繁榮昌盛作出了自己的貢獻。各民族不論大小，都應(yīng)當享有平等的權(quán)利。建立民族自治地方體現(xiàn)了民族平等原則。例如，人口有一千多萬的民族和人口只有幾千人的民族都依法建有自治地方，此外還建有1，173個民族鄉(xiāng)作為這一制度的補充；在民族自治地方內(nèi)，自治機關(guān)必須保障本區(qū)域內(nèi)的各民族享有平等的權(quán)利。

三是法制原則。中國民族區(qū)域自治地方的建立和管理都是依照法律進行的，這一政治制度具有良好的法律保障。民族區(qū)域自治制度的發(fā)展和健全是與我國社會主義法制建設(shè)的進程相一致的。我國已經(jīng)基本形成了以《憲法》為依據(jù)，以《民族區(qū)域自治法》為主干，以自治條例和單行條例為主要內(nèi)容的具有中國特色的民族法律法規(guī)體系。這一法律體系，是各級國家機關(guān)，包括民族自治地方的自治機關(guān)，處理民族事務(wù)的基本依據(jù)。
2005-02-28 10:09:28
吳仕民:

四是實事求是原則。中國地域遼闊，各民族在歷史發(fā)展、經(jīng)濟生活、文化傳統(tǒng)、風俗習慣等許多方面各具特色。民族區(qū)域自治的實施，充分考慮這些因素，因地制宜，一切從實際出發(fā)，而不是生搬硬套，更不是千篇一律。這體現(xiàn)在民族自治地方的建立上，也體現(xiàn)在民族自治地方的管理上。

五是團結(jié)統(tǒng)一原則。實行民族區(qū)域自治，著眼于增進各民族的團結(jié)，增進中華民族的大團結(jié)。因為這符合國家的最高利益，符合各族人民的根本利益。《民族區(qū)域自治法》規(guī)定：民族自治地方的自治機關(guān)必須教育各族公民共同維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
2005-02-28 10:10:01
吳仕民:

六是發(fā)展繁榮的原則。促進民族自治地方的發(fā)展，促進各民族的共同繁榮，是實行民族區(qū)域自治的根本目的之一。因此，民族自治地方在經(jīng)濟和社會發(fā)展方面享有很多的自治權(quán)，國家對自治地方的領(lǐng)導(dǎo)和幫助，在許多時候、許多方面都表現(xiàn)為努力促進民族自治地方的發(fā)展與進步。
2005-02-28 10:10:36
吳仕民:

現(xiàn)在，中國共建立了5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗），共有155個民族自治地方。民族自治地方的面積占全國國土面積的64％左右。民族區(qū)域自治制度的完善和發(fā)展，對保障各民族的平等權(quán)利，促進各民族共同發(fā)展和繁榮，維護民族團結(jié)與國家統(tǒng)一，起到了十分重要的作用。

當然，中國是一個發(fā)展中國家，由于受歷史基礎(chǔ)和地理社會條件等諸多因素的制約，中國的少數(shù)民族自治地方的經(jīng)濟、社會發(fā)展水平相對來說還不是很高。中國政府將從本國國情出發(fā)，堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀致力于促進少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展，堅持和完善民族區(qū)域自治制度。

我先介紹到這里，下面，我（和我的同事）愿意回答大家的提問。
2005-02-28 10:11:00
楊揚:

謝謝吳主任，下面請大家提問。
2005-02-28 10:11:40
中央電視臺記者:

我今天提問的題目，就是關(guān)于中國的民族區(qū)域自治在我們國家已經(jīng)實施50多年了，50多年來有哪些值得總結(jié)的經(jīng)驗？今天發(fā)表的《中國的民族區(qū)域自治法》白皮書在今后的民族區(qū)域自治方面要傳達怎樣的信息？謝謝。
2005-02-28 10:12:33
吳仕民:

非常感謝您對中國民族區(qū)域自治和白皮書發(fā)布的關(guān)注。中國實施民族區(qū)域自治制度到現(xiàn)在已經(jīng)有50多年的歷史，這50多年來中國的社會發(fā)生了翻天覆地的變化，中國的民族區(qū)域自治也在不斷地發(fā)展，我們需要對這50多年來民族區(qū)域自治進行一次比較系統(tǒng)的總結(jié)，這是我們發(fā)布白皮書所考慮的因素之一。

從現(xiàn)實的因素來考慮，大家知道，中國的民族區(qū)域自治已經(jīng)成為中國的基本政治制度之一。我想在這個地方傳達的一個信息就是中國將繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度，那么要在新的歷史條件下，特別是在建設(shè)中國特色社會主義的進程中堅持和完善民族區(qū)域制度，有必要對過去的歷史經(jīng)驗進行一次全面的總結(jié)。

讓我們把目光轉(zhuǎn)向世界，在當今的世界，很多國家都在尋找解決自己民族問題的辦法，民族問題已經(jīng)成為一種世界的關(guān)注。在我們的國際交往中，有很多的國際友人和朋友都對中國的民族區(qū)域自治表示了極大的關(guān)注。我們愿意借白皮書的形式告訴世界：中國民族區(qū)域自治制度的實質(zhì)內(nèi)容是什么。我們也愿意以這種形式參與世界處理民族問題的交流，同時像有些國際朋友所說的，一起分享中國的經(jīng)驗。
2005-02-28 10:13:33
葡萄牙新聞社記者:

我想問一下，首先，這是不是中國發(fā)的第一部有關(guān)民族區(qū)域自治問題的白皮書？第二，你的發(fā)言中說少數(shù)民族地區(qū)是比較落后的地方，能否說一下為什么會這樣？在新疆和西藏的本地少數(shù)民族和漢族有一些矛盾，我想問一下，政府對這些矛盾有什么樣的政策？謝謝。
2005-02-28 10:17:57
吳仕民:

關(guān)于你的第一個問題很肯定，我們是第一次發(fā)布中國的民族區(qū)域自治白皮書。
2005-02-28 10:20:47
吳仕民:

關(guān)于第二個問題，就是中國的少數(shù)民族地區(qū)為什么落后？原因很多，我想簡單的概括一下，至少可以找出三大原因。

第一是地理方面的原因。我們知道，中國的少數(shù)民族主要居住在邊遠的交通不便的地方，主要在這幾個地區(qū)，青藏高原地區(qū)、沙漠干旱地區(qū)、西南的熔巖地區(qū)等，這些地區(qū)的自然條件都比較惡劣。比如在西藏這樣的地方，嚴重的缺氧，如果我們坐在那里等于每個人肩上扛著一個10公斤以上的面袋子，心臟和血管要承受這么大的壓力，環(huán)境因素制約了經(jīng)濟的發(fā)展。
2005-02-28 10:23:16
吳仕民:

第二個原因是歷史的原因。在新中國成立之前的上個世紀的40年代末，中國的很多少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟、文化是相當不發(fā)達的，有些地方甚至仍然處在奴隸制時代乃至原始社會的末期。這種經(jīng)濟的落后，同時也造成了社會事業(yè)的落后，比方說人才的不足、科學水平的落后以及其他社會事業(yè)的落后。這同時又反過來制約經(jīng)濟的發(fā)展。

第三個原因是現(xiàn)實的原因。在改革開放中，中國加大了對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展支持的力度。中國改革開放以來，大量的外資進入了中國，但是進入西部的很少很少，據(jù)我所知道的數(shù)字，進入少數(shù)民族地方的外資的總數(shù)不到中國總量的5％。這從一個方面可以看出當?shù)氐慕?jīng)濟開放程度，也能夠說明為什么少數(shù)民族地區(qū)在現(xiàn)在還處于一種相對落后的水平。

當然中國將會采取有效的措施加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，中國正在實施科學發(fā)展觀，科學發(fā)展觀的一個重要內(nèi)容就是使少數(shù)民族地區(qū)和東部地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。
2005-02-28 10:30:43
吳仕民:

我現(xiàn)在回答你所提出的第三個問題，關(guān)于西藏、新疆乃至其他民族地區(qū)的民族關(guān)系問題。首先我想給你一個總的概念，由于國家高度重視民族問題，由于改革開放以來經(jīng)濟建設(shè)所取得的巨大成就，我們整個國家，無論是西藏還是新疆，民族關(guān)系總的趨勢是很好的，各民族正在團結(jié)一致，共同為建設(shè)中國特色社會主義、為奔小康而努力奮斗。

當然在這些地區(qū)，在民族關(guān)系方面有時也會發(fā)生一些矛盾和沖突。這主要表現(xiàn)在：一個是經(jīng)濟方面的矛盾，也就是說有些民族要求自己發(fā)展得更快一些，不同的民族在改革開放中，有不同的經(jīng)濟利益的要求，而這些利益要求有時是會發(fā)生矛盾的。第二是在文化風俗方面所發(fā)生的沖突，各民族的相互交往比過去大大地增加了，在這種交往中，由于對彼此的文化、風俗缺乏了解或者尊重不夠，有時也成為發(fā)生矛盾的原因。
2005-02-28 10:32:39
吳仕民:

中國處理這些地方民族關(guān)系，主要采取了三個方面的措施。

第一，就是加快這些地方的發(fā)展，為協(xié)調(diào)好民族關(guān)系創(chuàng)造良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二，堅持民族平等團結(jié)的教育，使各個民族都能夠友好相處、平等相待。

第三，是加強法制建設(shè)，使各民族都能夠遵守國家的法律，并且依照法律去處理民族關(guān)系中發(fā)生的事情。
2005-02-28 10:37:55
人民日報記者:

我有兩個問題，第一個問題是，我國對于人口較少的少數(shù)民族地區(qū)有什么樣的特殊政策加以扶持；第二個問題，我們“興邊富民行動”開展已經(jīng)有四年多了，效果怎樣，在往下推進過程中有哪些措施？
2005-02-28 10:39:31
吳仕民:

這個問題我請我的同事國家民委政策法規(guī)司司長毛公寧回答。
2005-02-28 10:41:56
毛公寧:

感謝這位記者先生對這兩個問題的關(guān)注。那么我現(xiàn)在先回答您提出的第一個問題，關(guān)于中國政府對人口較少的少數(shù)民族采取什么樣的特殊政策的問題。中國55個少數(shù)民族當中有22個少數(shù)民族人口在10萬以下，這22個少數(shù)民族的人口加起來有63萬，絕大部分居住在邊遠地區(qū)，是少數(shù)民族當中具有特殊困難的群體。中國政府將扶持這些民族的發(fā)展列入國家的“十五”規(guī)劃之中，同時，要求對人口在10萬以下的民族實行特殊的政策。2004年，在全球扶貧大會上，中國政府向世界承諾要加大對22個人口較少民族扶持的力度，使他們優(yōu)先在同類地區(qū)實現(xiàn)減貧的目標。

從2002年到2004年，中央財政共安排資金1.17億元，用來幫助扶持這些少數(shù)民族的發(fā)展，主要用于幫助這些地區(qū)解決水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和幫助他們發(fā)展經(jīng)濟、文化事業(yè)。最近，中國政府正在制定2005年到2010年的扶持人口較少民族發(fā)展的規(guī)劃，提出用6年的時間幫助扶持他們，使尚未解決溫飽的貧困村實現(xiàn)脫貧，已經(jīng)解決溫飽的民族村達到當?shù)刂械纫陨系乃剑l(fā)展較快的民族村達到當?shù)氐妮^高水平。
2005-02-28 10:43:05
毛公寧:

第二個問題，關(guān)于中國政府在推動“興邊富民行動”方面的問題。在中國155個民族自治地方當中，除了少數(shù)分布在東部地區(qū)以外，其他絕大部分在西部地區(qū)，這些地區(qū)是享受西部大開發(fā)政策的，或者比照享受西部大開發(fā)的政策。因此，在某種程度上說，西部大開發(fā)實際上是民族自治地方的大開發(fā)。

中國邊境地區(qū)大多數(shù)是少數(shù)民族地區(qū)，針對這些地區(qū)經(jīng)濟比較落后，中國政府采取了推動“興邊富民行動”的政策。這項行動主要是由國家民委和財政部來共同推動的，推動這個行動的主要目的是集中各方面的力量幫助這些地區(qū)加快發(fā)展，解決一些特殊的困難。

從2000年到2004年，這四年以來，中央財政在推動這項行動中一共投入了2.64個億，現(xiàn)在興邊富民的項目有兩萬多個，這些投入主要用于基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)保護，還有文化教育等方面的投入。從四年的情況來看，效果很好，對幫助邊境地區(qū)加快發(fā)展起了很大的推進作用。隨著時間的推移，中國政府將進一步加大對“興邊富民行動”的投入，使這些地區(qū)得到更快的發(fā)展。我的回答完了。
2005-02-28 10:47:36
日本共同社記者:

我想問吳副主任，少數(shù)民族分裂活動現(xiàn)在還有沒有，能不能介紹一些具體的情況給我們，比如說一年有多少這樣的事件，如果有這樣的事件，跟國外支持有沒有關(guān)系？
2005-02-28 10:54:58
吳仕民:

你的問題是中國有沒有民族分裂活動？現(xiàn)在什么狀況？是這個意思嗎？

中國自公元前221年成為統(tǒng)一的多民族國家以后，國家的統(tǒng)一始終是歷史的主流。所謂中國的民族分裂活動是鴉片戰(zhàn)爭以后，也就是中國近代史以后的事情，是和帝國主義侵略中國相聯(lián)系在一起的。確實一直有人進行旨在分裂中國的活動，這些人就如你問到的是有外國勢力支持的。現(xiàn)在仍然有極少數(shù)人在進行這種分裂活動，比如說大家所知道的“西藏獨立運動”、東突勢力的“獨立”活動等。分裂活動是包括少數(shù)民族人民在內(nèi)的全中國人民堅決反對的，因為這種分裂活動違背歷史、違反中國的法律、也違背中國人民的共同意志。中國各族人民將堅定地在統(tǒng)一的多民族國家里，在建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)中闊步前進。我回答你這個問題結(jié)束的時候，想引用一句維吾爾族的諺語：讓那些狗狂叫去吧，我們的商隊將照樣前進！
2005-02-28 10:57:09
中國國際廣播電臺記者:

請問吳主任在我國眾多的少數(shù)民族中，許多民族都有悠久的歷史和獨特的傳統(tǒng)文化，請問中國政府是如何在保證這些民族的社會經(jīng)濟發(fā)展的同時，來確保他們的傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展的？謝謝。
2005-02-28 11:06:09
吳仕民:

你問到了一個非常重要的問題，也可能是當今世界都普遍關(guān)注的問題。在回答你這個問題的時候，我順手帶來的一本雜志可以看看。這本雜志的名稱叫做《民族古籍》，也就是專門研究中國少數(shù)民族文獻的雜志，主辦單位是國家民委古籍整理研究室。這本雜志可以向各位傳達這樣一種信息：包括民族古籍在內(nèi)的中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化是受到關(guān)注和重視的；少數(shù)民族文化的保護活動是有專門的機構(gòu)在負責的，并且是在政府的領(lǐng)導(dǎo)或者指導(dǎo)下進行具體的運作。
2005-02-28 11:06:53
吳仕民:

下面我想概括地說一下中國在保護少數(shù)民主傳統(tǒng)文化方面所采取的措施。首先，中國關(guān)于少數(shù)民族文化的一個基本的指導(dǎo)思想，就是中國的少數(shù)民族文化是整個中華文化的重要組成部分，保護少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化是中國文化建設(shè)的重要方面，我們要在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時建設(shè)高度的精神文明，其中包括使少數(shù)民族的文化得到傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。

中國政府在保護和發(fā)展少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化方面主要有以下措施：第一是制定法律，用法律的手段保護少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。第二是設(shè)立保護少數(shù)民族文化的機構(gòu)和設(shè)施，使少數(shù)民族文化的發(fā)展有適當?shù)妮d體。比如說國家民族事務(wù)委員會就管理有民族文化宮、中央民族歌舞團、民族出版社、民族語言翻譯中心等。第三是培養(yǎng)人才，包括在各種大學、藝術(shù)院校培養(yǎng)從事少數(shù)民族文化研究的專門人才，也包括培養(yǎng)和使用那些在民間對少數(shù)民族的文化起傳承作用的那些民間人士。第四是對那些瀕臨湮滅的少數(shù)民族的文化進行搶救。當然中國在保護少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化方面還有許多事情要做，我們將會繼續(xù)努力。
2005-02-28 11:10:13
澳門日報記者:

吳主任您好，我們都知道中國是由56個民族組成的大家庭，香港、澳門先后回歸祖國以后，出現(xiàn)了一些新的情況，在澳門就有一個葡萄牙和當?shù)鼐用窠Y(jié)合以后產(chǎn)生的土生葡人這樣的一個群體，他們擁有中國的國籍，在澳門生活了好多時間，大概有三、四萬人的樣子，對這樣一個群體，我想請問一下，是不是他們算是中國的新的少數(shù)民族，我們的民族法對他們是不是適應(yīng)？謝謝！
2005-02-28 11:12:44
吳仕民:

你問到了一個很有意思的問題，再次說明了民族問題的復(fù)雜性。在這里，我想告訴您的是，在中國各民族一律平等，這是中國政府始終不渝堅持的一項重要原則。我也希望生活在中華人民共和國的每一個民族、每一個公民都能繁榮發(fā)展、幸福如意。謝謝！
2005-02-28 11:13:46
楊揚:

今天的記者會到此結(jié)束。謝謝大家！
2005-02-28 11:14:30