劉氏竹編工藝是用慈竹作材料、創(chuàng)造出來(lái)的編織工藝，其誕生時(shí)間可以追溯至2300年前。中國(guó)網(wǎng) 但唐文 攝

絲絲竹條，居然這般千變?nèi)f化。淡雅的瓷胎竹編茶器、時(shí)尚的竹編晚宴包、柔美的竹編吊燈……每一件作品都顛覆了你對(duì)傳統(tǒng)竹編的印象。如果說(shuō)，劉嘉峰老人創(chuàng)立了竹編字畫(huà)和提花編織法，推動(dòng)了我國(guó)竹編技藝的發(fā)展，那么對(duì)于劉嘉峰之子、劉氏竹編的第二代傳人劉江而言，他卻讓竹編回歸了生活。

劉嘉峰老人從14歲起就名震四川，是一個(gè)被業(yè)內(nèi)稱(chēng)為“竹編圣手”的傳奇人物，劉氏竹編也是由他一手開(kāi)創(chuàng)的。雖然接手父親的擔(dān)子，但劉江絕不重復(fù)父親的老路。劉江與父親溝通時(shí)發(fā)現(xiàn)，父親的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有營(yíng)銷(xiāo)的意識(shí)，都太專(zhuān)注于技藝。另外，產(chǎn)品總限于字畫(huà)、花瓶，過(guò)于保守和傳統(tǒng)，還與別家竹編產(chǎn)品嚴(yán)重同質(zhì)化，缺乏個(gè)人風(fēng)格。

接手后，他想得最多的不是怎么學(xué)這種手藝，而是想方設(shè)法令竹編生存下來(lái)并更加融入生活。“我們這一代人更懂得生活，我們有自己的生活方式。把自己的生活方式融入進(jìn)去，才是我對(duì)竹編的一種理解。” 劉江說(shuō)，劉氏竹編想要走出一條不一樣的發(fā)展之路，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，融入時(shí)代的信息和新的理念，有一些新的開(kāi)拓。

就這樣，劉江發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，專(zhuān)門(mén)找到幾位志同道合的年輕設(shè)計(jì)師一同建立工作室，將竹編與時(shí)尚結(jié)合。在劉江的創(chuàng)意與親自設(shè)計(jì)下，竹子被做成了古色古香的燈飾、時(shí)尚典雅的配飾，甚至高貴大氣的派對(duì)包。劉江希望自己的竹編產(chǎn)品賣(mài)的是生活方式，而不是因?yàn)樗钱?dāng)?shù)氐奶厣I(mǎi)它。手工藝產(chǎn)品它有生命，應(yīng)該到喜歡的人手里去。現(xiàn)在，劉江把竹編與茶道、花道、香道、包括文玩等相結(jié)合，設(shè)計(jì)了多款竹編產(chǎn)品，深受年輕一代人們的喜愛(ài)。

自從接班之后，劉江的理念得到了父親的認(rèn)同。而劉江也從父親身上，看到一個(gè)老藝人更多的用心和堅(jiān)持。劉江說(shuō)，現(xiàn)在，他與父親兩人攜手同行，卻分工不同。作為非遺傳人的下一代傳人，劉江在用自己的方式，保護(hù)著家傳的技藝，實(shí)現(xiàn)著傳承。老一輩執(zhí)著于藝術(shù)與技藝，而新一代則注重市場(chǎng)與創(chuàng)新。

“居不可無(wú)竹”。為了讓傳統(tǒng)文化更好的融入現(xiàn)代生活，凝聚著的是兩代人的匠心獨(dú)運(yùn)！